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ⓘ 陳志行




                                               

晉書

于唐朝貞觀二十二年(公元648年)成,二十四史之一,唐房玄齡等人合著,作者共二十一人。上起三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。又以" 載記”述了十六國。原有敘例、目錄各一卷、帝紀十卷、志二十卷、列傳七十卷、載記三十卷,共一百三十二卷。後來敘例、目錄失傳,今存一百三十卷。

                                               

劉洪

劉洪 (約130年-196年),字 元卓 ,泰山蒙陰人。魯王之宗室也。延熹中以校尉應太史徵拜郎中,遷常山長史。後為上計掾,拜郎中檢東觀署。作。遷謁者穀城門候會稽東部都尉,徵還未至,領山陽太守卒官。先是太初術推多失,四分因太初法,以河平癸巳為元。施行五年,永元元年,以七月後閏食,術以八月。其十二年正月十二日,蒙公乘宗紺上書言,今月十六日月當食,而術以二月。至期如紺言,太史令巡上紺,有益官用。除待詔。甲辰,詔書以紺法署施行五十六歲。至本初元年,天以十二月食,術以後年正月。于是始差,到熹平三年,二十九年之中,先術食者十六事。洪上作七曜術,甲辰詔屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效,復作八元術。固等作月食術, ...

                                               

鄧艾

魏太尉 鄧侯 諱 艾 字 士載 ,義陽棘陽人也,興平二年生。

                                               

韓翊

韓翊 ,太史丞也。黃初中,以乾象減斗分太過,後當先天造黃初術,上元壬午至黃初元年庚 子,積三萬一千五百七十八算外,章歲十九,章閏七,紀法四千八百八十三,斗分一千二百五,日 法一萬二千七十九,月法三十五萬六千七百。其後尚書令陳群奏以為曆數難明,前代通儒,多共 紛。黃初之元,以四分曆久遠闊。大魏受命,宜正曆明時。韓翊首建黃初,猶恐不審。故以乾象 互相參校,歷三年更相是非。合本即末,長短而疑尺丈,竟無時而決。按三公議皆綜盡典禮,殊塗 同歸。欲使效之璿璣,各盡其法。一年之間,得失足定,合于事宜。奏可。太史令許芝云:劉洪月 行術用以來,且四十餘年,以復覺失一辰有奇。孫欽議史遷造太初,其後劉歆以為疏,復為三 ...

                                     

ⓘ 陳志行

陳志行 ,番禺人。民國二十年生。父云:「少年好學志於行。」冀子重躬行,遂名之。垂髫染疾,終生體弱。既日軍寇,舉家流徒,難安學。或時疏讀書,而好躬身實驗,借以鉆研。戰後就學廣州。好算學,又修形學以培思理。尋耽化學,終日研習,弱冠留校教授之。

志行幼好象棋而善之。時粵圍棋未風行,及至舞象,方見弈者,而淺學之。然猶愛橘梅。而立之年,權之二棋曰:「象棋,當慎乎處處者。至於圍棋,可隨手以應疾,惟精心於肯綮。」乃從弈。居五歲,九州動亂,學術滯礙,遂得曉夕耕耘楸枰。時棋鬬不興而武鬬盛,弈師茫然無事。志行嘗冒險,訪諸師求弈。每竟一局,師皆復局解之。焉乃技日進,而愈識棋妙。嘗致書其師曰:「願辭職,就廣州體育社,以蒙先生益多教導。若可,寧為雜役亦足。」師愕然問其悖否。既見放逐,肺疾而就醫。醫囑靜養,遂益有暇乎棋。尋集弈譜,別類整理,畫圖註釋,若治格致之學。度七秋而為圖文七千餘。又自為知不足及其微,乃獨開一蹊,以格致學之定量法雜焉,料外勢之若幾目,弱棋若負幾目云。

浩劫後止,百業待興。志行觀化學之日新,久久嘆曰:「吾誠有責焉,恨無所為。」遂戒棋謝弈,九載不撫局。既去楸枰,年四十六。聞滬有會論量子化學者,遂往之。同儕縱論計算機程序之屬。志行未聞,立求圖籍,知此格物利器。歸家輒編程序。次月往校計算處,行其程序,判析所得,而正資深者紕繆。於是潛精研思,成濟甚豐,又乃有所著述。既然,方復執棋丸。

嘗有美國人謂志行曰:「敝國有綴屬弈棋程序者。」又聞邦內海東亦有之。焉乃念茲,自書春聯曰:「黑白分明,何堪玩物徒傷志?鴻蒙高迥,不斷求知更創新。」傾囊買計算機,以編屬其程序。居數月,萬國程序對局,而荷蘭勝。志行未及與之,拊膝嘆曰:「嗟我圍棋之邦,終伏其局。吾當復揚中國之名!」耳順之年致其職,又申曰:「勿復聘請。」友人修書說云:「曷不攝生益壽,遊憩河山?五色紛披,娛目騁懷。無庸勞形以自苦。」志行慷慨答曰:「不冠天下,死不瞑目!」乃效支公,命其程序以「手談」,篤志焉。是年弈新加坡,位處第六。欲新之,顧其機之運算也不速。遂假貸以買新者。增益程序,更革策略,俶成厥後之形。明年扶疾而冠通國,又位天下之第二。猶斟酌其程序。然愈精密,其行愈緩。志行嘗為太極拳戲俟之,出數拳,程序方著一棋丸。年六十二,持往成都,勝六局,冠萬國。既得獎金,復買新機。又有遊戲社寄書,願代售其程序。逾二載,棋於東京,奪魁首。日本棋院頒狀,獎五級。於是自東亞至北美,比年未有勝手談者。志行亦遂其願,俾夫中國之名復聞萬邦。方有感,援筆書曰:「電照手談,喜見圍棋揚四海。腦枯柯爛,更求瑜寶貫長虹。」

志行年六十六,自立程序社,網羅能士,共屬程序。次年又設茶室,招徠弈者與機向局。古稀之年,猶常與人棋,然辭讓其獎,以勉勵後進。年七十七,以西歷二〇〇八年物故。其志與所得,大端見於電腦圍棋小洞天。所著此外,官子譜研究與擴展一卷,有機分子軌道理論一卷。

                                     

1. 引據

  • ZT: 手谈作者陈志行教授于08年10月12日逝世,二〇〇八年載
  • 中国电脑围棋先行者陈志行,西元二〇〇一年十二月二十九日載
  • 〈记72岁高龄的陈志行教授 在不断学习中积累提高〉,羊城晚報載於二〇〇三年一月十九日
  • 电脑围棋世界冠军 - - 陈志行教授,載於二〇〇五年一月十九日
  • 電腦圍棋小洞天
                                     
  • 謝氏 繼妻 召陵縣人 太和中 封為 陳 思王妃 長子 曹苗 封高陽鄉公 早夭 次子 曹 志 初封穆鄉公 後徙封濟北王 入晉改封鄄城公 後為樂平太守 遷散騎常侍 國子博士 轉祭酒 太康九年卒 諡曰定公 孫 曹臣 元康中為中郎 封關中侯 十一世孫 曹永洛 長女 曹金瓠 早夭 次女 曹 行 女 早夭 三國志 魏 志 陳 思王植傳 文選所錄士人
  • 倪 志 澗 陳 琳 阮瑀 文帝稱其為書記表章之雋 展其翩翩之才 而琳尤健爽 七子之散文 孔融可以比肩王粲 而 陳 琳次之 其余則難以伯仲矣 盧弼 陳 琳料事之明 與魏武不謀而合 英雄所見 大略相同 宜魏武之愛其才也 三國志 魏書 王衛二劉傅傳第二十一 建安七子 孔融 陳 琳 王粲
  • 籃球情人 通曰 MVP情人 臺灣電視劇也 孫協 志 張韶涵 顏 行 書 陳 宇凡主演  籃球情人一文似未成 宜善之
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  • 行 未幾 壽輝遽發 次江州 江州 友諒治所也 伏兵郭外 迎壽輝入 即閉城門 悉殺其所部 即江州為都 奉壽輝以居 友諒自稱漢王 遂挾壽輝東下 攻太平 克之 志 益驕 謀篡位 進駐采石磯 遣部將陽白事壽輝前 陰戒壯士挾鐵撾擊碎其首 壽輝既死 以采石五通廟為 行 殿 即皇帝位於其中 國號漢 改元大義
  • 十年 離軍入長沙 於粵漢鐵路湘局任辦事員 入長沙青年救國會 志 在反帝救國 十一年入毛澤東自修大學 始見馬克思主義 十二月入中國共產黨 初入黨 沿江入滬 旁聽於上海大學 十二年二月學於廣州陸軍講武學校 五月入黃埔軍官學校一期 八月 陳 廉伯率商團起事廣州 十月 賡奉命平商團亂 十一月 卒業 十四年 東征 討陳炯明亂
  • 孝質間梁氏未亡 窮極滿盛 威行內外 百僚側目 莫敢違命 揚 徐數有亂事 鮮卑復南侵 漢道將傾 而帝雖少 聰慧明理 嘗斥冀於朝曰 此跋扈將軍也 本初元年閏月甲申冀潛行鴆弑 帝崩於玉堂前殿 葬靜陵 後漢書 曰 質弒以聰 後冀立蠡吾侯 志 為皇帝 至延熹二年梁氏方誅 父 漢勃海孝王 母 陳 夫人 養母 漢順烈皇后
  • 行 初 吳大將全琮 乃孫權之婚親重臣也 琮子懌 從子端 翩 緝等 皆將兵來救誕 會建策 使懌等恐懼 遂將所領開東門出降 城中由是乖離 壽春之破 會謀居多 時人謂之子房 軍還 遷為太僕 固辭不就 以中郎在大將軍府管記室事 為腹心之任 以討諸葛誕功 進爵 陳
  • 大清河水分南北二系 入白洋澱者皆南支 南支最大 行 洪水道者瀦龍也 瀦龍兩岸皆築洪堤 右堤名曰千里堤 長一百八十九公里 河北一級堤有四 千里堤爲一 可保冀中免遭洪害 左堤爲三級堤 瀦龍多沙 每季水流不同 故河淤甚多 難以防洪 一九五七年於河左之 陳 村造分洪口 陳 村分洪道約二十八公里長 一千五百米寬 以左堤
  • 三民主義 中華民國國父孫文之學 或稱孫學 中國國民黨追尊之國父思想 總理遺教 郭沫若詩 早識汪胡懷貳 志 何期 陳 蔣叛三宗 三宗亦三民主義 其說以民族 民權 民生為幟 初則踣滿復漢 造民國 均地權 後有五族共和之變 新三民主義 中國共產黨言 謂民國十三年 孫以聯俄 容共 扶助農工三旨為舊說補苴 蔣中正作 中國之命運 駁之
  • 陳 介祺友善 以收藏貧其家 力耕自贍 數歲不入城 補撰光緒 益都縣圖 志 參修宣統 山東通志 有 適野集 一笑集 皆咏田事詩也 民國元年 遜位詔下 家人秘不以聞 經月 忽訪友而歸 即仰藥死之 且死 囑其子曰 吾 行
  • 魏任城威王曹彰 字子文 沛國譙人也 魏武帝第三子 文帝丕之弟也 母卞氏 妻乃東吳孫賁之女 號曰 黃鬚兒 其傳見於 三國志 卷十九 任城 陳 蕭王傳 彰少時已善射 御之藝 膂力過於人 能手格猛獸 以勇聞 數從太祖征伐 懷慷慨之 志 武帝嘗語彰曰 汝不念讀書慕聖道 而好乘汗馬擊劍 此一夫之用 何足貴也 於是課彰習誦詩 書 彰不以為