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ⓘ 倉頡




倉頡
                                     

ⓘ 倉頡

倉頡 ,先三代之史官也,仕軒轅氏。

倉頡龍顏侈侈,雙瞳四目,生而能書。仰觀天象,因儷烏龜之跡,遂定書字之形。時好書者衆矣,而倉頡獨傳者壹也。後世咸尊奉之,號曰史皇、製字先師。

荀子 解蔽稱:「好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也」。韓非子 五蠹:「昔者倉頡之作書也,自環者謂之私,背私謂之公。」呂氏春秋 君守篇亦載曰:「奚仲作車,倉頡作書,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鯀作城,此六人者,所作當矣。」淮南子 本經中記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」說文解字序曰:「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊體,封於泰山者七十有二代,靡有同焉。」

                                     
  • 倉頡輸入法 電腦處理中文之法也 所用之編碼 曰 倉頡 碼 公元一九七六年 朱邦復創之 以利電訊 初名 形意檢字法 七八年 蔣緯國賜名 倉頡輸入法 表其功齊 倉頡 朱不收分文 辟專利門戶之見 許以自由迻用 是故今之電腦 有正體中文者 皆之用也 其創製之旨 不唯輸入 亦為輸出 儲存 排序等用 並以集古
  • 用以教授謂之史書 凡九千字 秦趙高善篆 教始皇少子胡亥書 又漢文帝王遵 嚴延年並工史書是也 秦焚書 惟 易 與 史 篇得全 呂氏春秋 云 倉頡 造大篆 非也 若 倉頡 造大篆 則置古文何地 所謂籀篆 蓋其子孫是也 史籀即大篆之祖也 大篆之後又別為十有三 曰殳書 曰傳信鳥書 曰刻符書 曰簫籀 曰署書 曰鶴
  • 錄民群之事物 用是行遠垂久 而為載籍之總名也 西元二〇一〇年 谷歌社公表云 印刷術發明以來 異名之書籍 凡億三千萬 許慎 說文解字敘 云 倉頡 之初作書 蓋依類象形 故謂之文 其後形聲相益 即謂之字 文者 物象之本 字者 言孳乳而寖多也 箸於竹帛謂之書 書者 如也
  • 方一万三千一百六十回平方千米 民五百六大萬余 為陜次大之市 轄二區七縣二縣級市 為臨渭區 華州區 大荔 富平 白水 潼關 蒲城 澄城 合陽及韓城市 華陰市 字聖 倉頡 酒聖杜康 隋文帝楊堅 煬帝楊廣 唐詩王白居易 宋名相寇準 民國革命家井勿幕 名將楊虎城 中共革命家習仲勛 領導人習近平皆出此地
  • 漢字者 漢人屬文 言志之字也 蓋爲 倉頡 所造 千年以還 累有數萬 歸納其法 爲以六書 曰象形 曰指事 曰會意 曰形聲 曰轉注 曰假借 當世諸國盡屬拼音 獨漢字不然 誠爲大奇 古人有云 時有古今 地有南北 字有更革 音有轉移 自三代以降 字體數易 迄今存者有五 一曰篆 二曰隸 三曰楷 四曰行 五曰
  • 徐衡 字大經 陝西岐山縣 倉頡 廟人 族兄仁彌留之際 授以百金以養孤遺 歷盡艱辛之 養子長成 如數以金還侄 明嘉靖十九年 中舉 授高唐州知州 境內饑饉 其以己之俸金 賑恤饑民 乃活數千人 漕汛使水繁興 舟楫多阻 衡率民鑿渠散洪 夜守河至三月有餘 至漕運通 後為應州知州 時蒙古俺達汗一部圍應州 其守禦有