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ⓘ 楷書




楷書
                                     

ⓘ 楷書

楷書 者,從篆隸而變也。出於漢魏,未見於三代,其點畫波磔,橫縱直曲,員銳端側,悉有法矣。夫分上而分下,辯左而辯右,宜偏宜中,或藏或露,有起而有止,當向而當背,其俯仰其收駐,其推讓其迴折,先後開合之次序,大小長短之類聚,必使其相稱相應,然後體始成。而少合乎古人變楷初意耳。不然字勢雖可愛,而無法之可,尚不過一楷書,俗吏如涪翁所云,此編名書法,三昧不知撰者誰氏。其言或本於古人之已言,而書則未有能盡知也。

前元時,見於都下館閣,名臣家漁陽吳興巴西康里,常寶愛之參政。周伯琦來吳中,久而人方知其有是編。其歸鄱陽也,人始得而相傳之。乃知諸公之寶愛果然也。古人論書云,一須人品高,二須師法古。是書之法,學者習之,固當熟之於手,必先修諸德,以熟之於身。德而熟之於身,書之於手,如是而為書焉。其容止之可觀,進退之可度,隱然自見於毫楮之間。端嚴而不刻,溫厚而難犯,如鄧志弘之論蔡端明,可以為善書矣。臨池君子,其謂然乎。金華故翰仲伸識(元陳驛曾書法三昧)按玉海自唐以前皆謂楷為隸,至歐陽集右錄,誤以八分為隸書,自是漢刻皆目為漢隸,不觀大覺寺碑題曰:隸書蓋今楷字也。

學者須先楷法,作字必先大字。八歲即學大字,以顏為法,十餘歲乃習中楷,以歐為法,中楷既熟,然後斂為小楷,以鍾王為法,楷書乃成。

                                     
  • 王月 一作王月生 字微波 明人 乃朱市名姬 善 楷書 畫蘭竹水仙 會吳歌 好茶
  • 不習漢文者眾 遂草書 簡筆之 士人不屑 不入公文 謂女假名 而萬葉假名爲男假名者 讀漢書則以毛筆 角筆註於文右以助也 明治維新以降 繩之而爲二式 一字一音 一音一字 合五十 草書之式謂平假名 楷書 之式謂片假名 此二者皆日文之表音字也 亦可與漢字錯落雜用 假名習字 PDF  假名一文似未成 宜善之
  • 黎景熙  字季明 河間郡鄚縣人也 少以字行於世 少好讀書 性強記默識 而無應對之能 從祖父習古文字 在此承繼學問 嘗從吏部尚書清河崔玄伯受字義 又從司徒崔浩學 楷書 隸書 自是家傳其法 又好天文 玄象 頗知術數 而落魄不事生業 有書千餘卷 雖窮居獨處 不以饑寒易操 有一莫逆之友 范陽盧道源 周書 巻47 列伝第39
  • 少年受業於何焯 與丁敬等交 乾隆元年為薦博學鴻詞科 入京未試而返 揚州八怪 農在其列 博學多才 善詩 古文 精鑒別金石 書畫 工隸書 書法淳樸 楷書 自創一格 具隸意 稱漆書 亦能篆刻 得秦漢法 年五十後始畫竹 梅 鞍馬 佛像 人物 山水 尤精墨梅 具造詣新奇 筆墨樸質 別開蹊蹺 所作梅花 枝多花繁 生機勃發 古雅拙樸
  • 文字刻於甲骨之上 今日見之 稱之甲骨文 及周代 傳太史籀制籀文 流用於列國 變化各異 秦時專用小篆 隸字亦創於此時 漢以降 隸體趨方正 而成今體 稱 楷書 以線成方 而成文字 亦不見象形 泰半以形聲成字 亦表音者也 東西文字 蓋以聖書 漢字為始 聖書之變 在腓利基人 其民善營商 故多用文字 其見聖書