ⓘ 百科全書. 你知道吗? 页 117



                                               

則天文字

則天文字 者,乃武周則天皇后所創之新字也,或稱 則天新字 、 武后新字 。今人視之,則異體字也。因六書而分之,皆象形或會意者也。

                                               

常用漢字

常用漢字 者,乃日本之通用漢字也。文部科學省定之,嘗名 當用漢字 。 似繁體字。夫舊字體,日本人多難解,亦有一部可解。

                                               

疊字符號

疊字符號 ,一名 重文號 ,用於兩字相同連用,而略其一也。中國舊作「〻」,字形猶「二」,見史頌鼎;日文作「々」,乃「仝」 ( 即同 ) 字之草書。例:「子〻孫〻寶用」,子子孫孫寶用也;「佐々町」,佐佐町也。今漢白話多從日文作「々」者,「〻」少見。 然則西 ...

                                               

簡化字

簡化字 ,俗謂 簡體字 者,今言凡漢字之爲中共所化簡者也。簡字之案,始見於太平天國,民國亦推之,而後棄矣。及共和國,府以漢字之繁難故,欲廢漢字。故於西元一九五六年始頒行簡化之案。一九七七年再簡之,是謂二簡字,然再簡之字,民以其拙畸至甚、不堪卒讀,有 ...

                                               

假名

假名 者,假以名音者也,日本之獨有文字也,分平假名、片假名,其字、形皆假於漢字,故曰假名,以別漢字之眞名。字亦作假字。

                                               

和字

和字 者,和製漢字也,於東瀛或謂之曰 國字 ,日人所創,乃本無於漢字,依六書之法自創之字,若以「辻」為街口,音「つじ/Tsuji」。

                                               

和漢混淆文

今世日文,漢字假名,殽然並用,是濫觴乎 和漢混淆文 。 方平安後葉,萬葉假名流爲平假名,而和文生焉。日人每接漢文,乃訓爲其言,此所謂漢文訓讀體。夫和文、漢文,二流壹匯,厥有和漢混淆文。夫混淆之文,其藝文之權輿,在於今昔物語。後有徒然草方丈記平家物語 ...

                                               

和習

東島文士染乎日本語,方屬文言,而字句聲氣少不合漢習者,謂之 和習 。荻生徂徠始爲匡諍之。荻生氏,江戶儒士也。和習最甚者,候文也 - - 雖皆漢字,而文句絕殊。 和習也者,又書如 和臭 、 倭臭 。 荻生徂徠別和習以三類:曰和字、曰和句、曰和習。後以「和習」總 ...

                                               

子子子子子子子子子子子子

子子子子子子子子子子子子 ,和語遊戲也,讀若「貓之子子貓,獅子之子子獅子」。

                                               

平假名

平假名 ( 日語漢字:平仮名;平假名:ひらがな;片假名:ヒラガナ ) ,日語、琉球語所以表音也,日本祖傳之字也。今日本書字數種,平假名爲其一,共片假名、漢字混書,羅馬字或時有用。平、片假名皆假名文字,一字記一音節,屬音節文字。假名每字或表一元音,如あ ...

                                               

片假名

片假名 者 ( 日文: カタカナ 、 片仮名 ) ,日文音節文字也,用以表音,假漢字以闢之,萬葉假名之楷所變,平安時代初,為訓讀字而作。並平、萬葉二者合曰「假名」。今人之所用,多以借西人之言也。明治之始成之,此前所書,紊亂甚矣,一音而多書。

                                               

萬葉假名

萬葉假名 (日文: 万葉仮名、まんようがな )者,古日本假名也,音義文字也,以漢字示日言也。 有一字一音者,蓋今日假名之范;一字多音者,蓋今日漢字入文之始;多字一音、多字少音者,或忘字添筆,或制虎焉。萬葉假名亦分訓假名、音假名,借隋唐中原漢字音者,音 ...

                                               

訓讀

訓讀 者,漢字讀以日本土語也,其本源乃漢文訓讀。 倭古無文字,漢由百濟而授之。其人乃闢訓讀之法,以閱漢籍,應其漢義,當以土語。久之乃成習俗,失其華音,與倭語合矣,是爲「訓讀」。

                                               

變體漢文

以文言之法書日語,是為 變體漢文 。日言漢文,即文言也。是文也,詞句章法皆從日。多見於平安朝文書。亦曰 和化漢文 。

                                               

元音

元音 ,又稱 母音 ,語音之屬也。元音之發,氣自肺始,逾聲門而出,勻震聲帶,復越口鼻,無有阻礙。相應於輔音。

                                               

輔音

輔音 ,又稱 子音 ,語音之屬也。體內百官,司調音者有之,氣凝於斯,遂成輔音。相應於元音。

                                               

吾 ,或 予 , 余 ,謙曰 愚 , 弟 , 小人 , 鄙人 ,「我」之自稱也。公子多以 郎 自稱;伊人則多以 妾 、 奴婢 自稱。

                                               

和製漢語

和製漢語 ,又名 日製漢語 、 東語 、 東譯 ,謂日本人所訂漢語之學術字也。其製作本乎漢文,而參酌今語、俗語,或染和風。詞義則西學東漸以還,西學之名謂也。及十九稘末,流行中華、三韓、越南之間。當是時,有維新尚西化者,每用東文,卒成風氣。 所謂「漢語詞」 ...

                                               

朕 者,天子自稱也。本意乃舟隙,亦有兆之意。先秦之時,關西庶人語吾曰朕,及至始皇帝掃六合,乃令唯帝可稱朕,後世因襲之。

                                               

漢語詞典一覽

生民以來,言語各異。故脩字林,以備查攷。 漢語 之 字書詞典 ,不爲不蕃,悉列於左。

                                               

白話

白話 者,漢直語也,書曰 白話文 、 語體文 。亦有古今方域之別。今所謂白話者,或本乎官話、或本乎粵語、吳語、閩語等,南北東西各異,不一而足。夫白話入文,初見於魏晉。至宋元之世,始有話本。明清之時,白話小說盛行,乃成文體。民國初立,列強侵欺,鄉郊之民 ...

                                               

老國音

老國音 ( ㄌㄠˇ ㄍㄨㄛ・ ㄧㄣ ) ,正名 國音 。民國二年,北洋讀音統一會訂。 是音以官話為本,兼取古韻、書音等,存入聲、尖團之別,復微、疑母之古,擬充通行音。民國八年,出國音字典。至民國二十一年,為京音取代。

                                               

華製新漢語

華製新漢語 者,與 和製漢語 相對,謂西學東漸以降,華人自譯之語。大抵以嚴譯、、、、等為其選。而、傳日本,復轉為東譯之先階,至今襲用。而嚴譯則多廢矣,獨邏輯、圖騰、烏托邦等數語傳耳。

                                               

西式中文

西式中文 ,又稱 歐化中文 、 西化中文 、 英式中文 ,謂漢語文之反故常,從西式者。西式有廣、有狹:或語式移植,自空而有;或漢言舊有,轉少為多。歐化顯於五四,見乎語、譯。恒用辭繁錯,信矣未達,學者譏之。而首論之者,語言家王力也。蓋言語相接,其道有親、 ...

                                               

詩韻日期表

詩韻日期表 ,出自,同韻目代日,電報紀日之法也。詩韻者,謂老國音。詩韻代日,以平水舊韻表陰曆,而以新詩韻表陽曆,以為分別。字取陽平。

                                               

雅言

雅言 ,亦曰 夏言 、 正言 。:子所雅言,、、執禮,皆雅言也。

                                               

英語習語

                                               

穆罕默德歐瑪

毛拉穆罕默德歐瑪 者,阿富汗堪達哈人也。幼而失父,不能自給,入巴基斯坦習回回教法。一九七九年,蘇聯伐阿富汗,回回教徒共起抗之,呼曰聖戰。歐瑪聞之,投筆從戎,戰於蘇軍於喀布爾,損其右目。歸至喀拉蚩,廣播聖戰思想。時沙烏地阿拉伯人本拉登亦在喀拉蚩,與 ...

                                               

以利亞

以利亞 ,天主教作 厄里亞 ,意「耶和華是吾之神」,亦作「耶和華是吾之力」。以色列先知,提斯比人也。 傳其不知從何處來,忽遇神迎之,或謂其為活神也。 列王時,以色列分之南北,諸王無道、敗壞;故為先知最多之時。然眾先知中,唯以利亞最著。 時亞哈為以色列王 ...

                                               

以利沙

以利沙 ,前九世紀中葉生,以色列 先知 也。其師曰以利亞,亦先知也。以利亞將升天,奉神之命選召以利沙繼其事。歷約蘭、耶戶、約哈斯與約阿施四王,為先知凡五十年。以利沙居亞伯米何拉,父沙法,業農,家富,其有僕、二十四牛及田。

                                               

耶洗別

耶洗別 ,西頓王謁巴力之女,以色列七世王亞哈王后也。其誘亞哈,乃於以色列之都造巴力廟。巴力者,即太陽神也。又豎亞舍拉之木。亞舍拉者,即生育女神也。而巴力與亞舍拉,皆假神也。故使真神耶和華大怒之。 耶洗別素陰毒,專制朝政,乃於奉耶和華之國,殺耶和華之 ...

                                               

恩德培行動

恩德培行動 ,蓋以色列軍奇襲以救質之事也。恩德培者,烏干達機場也。 夫巴勒斯坦與以色列,素有世仇,軍民紛爭日久。當是時,有巴勒斯坦人五十餘,以欲行恐怖事,為以色列、德、法等所囚。巴勒斯坦解放組織謀救之。 一九七六年六月二十七日,法國航空一三九號航班 ...

                                               

霍梅尼

霍梅尼氏,伊朗初代最高領袖也。伊朗霍梅恩人,其祖則印度人。生耶元一九零二年。信回教什葉派,奉法基赫之監護。少博學,師事回儒薩德拉、阿拉比氏,通回教法,雅善詩文。后講學纳杰夫、库姆諸書院,日與弟子講論義理史事,常恨回教之奇變,古禮之不復焉。后以花甲 ...

                                               

拉登

奧薩馬 本 穆罕默德 本 阿瓦德 本 拉登 ,沙特阿拉伯人也,一九五七年生。 奧薩馬 其名, 拉登 其曾祖也,然皆習稱拉登。 拉登生沙特都利雅得,世業營造,家業殷實。兄弟凡五十二人,行十七。 及長,亦習營造,迨父歿,承其業。 一九七九年,阿富汗見伐於蘇聯,拉登 ...

                                               

約哈斯 (以色列)

前八一五年,耶戶崩,約哈斯嗣。 約哈斯行耶和華目視為惡之事,法耶羅波安,拜金牛犢與諸像。 耶和華遂怒於約哈斯及以色列人,乃使亞蘭王數攻以色列。約哈斯時,亞蘭王數取以色列之城。 約哈斯悔,乃求於耶和華,耶和華乃許之,賜拯救者於以色列人。以色列人仍安居 ...

                                               

約蘭 (以色列)

約蘭 ,以色列王,亞哈之子,亞哈謝之弟。前八五一年,亞哈謝崩,約蘭嗣。約蘭在撒瑪利亞為王,不至如其父母之所行、除其父所造巴力之像。以其敬神,神助其勝摩押人。前八四二年,為耶戶所弒。耶戶遂立。

                                               

約阿施 (以色列)

約阿施 ,以色列王,耶戶之孫,約哈斯之子。前八〇四年,約哈斯崩,約阿施嗣。約阿施為王凡十五年 ( 或作十六年 ) ,時行耶和華目視為惡之事。 時先知以利沙屢助以色列先王,護以色列人也。 約阿施為王,以利沙得必死之病。約阿施親視之,名以利沙曰父,尊其為以 ...

                                               

耶戶

耶戶 ,以色列王。寧示之孫,約沙法之子,本為以色列將軍,歷亞哈、亞哈謝、約蘭三朝。立二十八年,以其祖寧示為國號,享國百年。

                                               

克里希那穆提

基督 克里希那穆提 (英文曰:Jiddu Krishnamurti),印度哲人也,一八九五年生。世為婆羅門,其為第七子。年十四,通神學會奉之為「世師」。遂修道,大成,別樹一格。佛教徒以為中觀之導師,印度教徒以為覺者,神智學者以為禪師。 畢生誨人不倦,論道四方。著訴六 ...

                                               

賈坎德邦

賈坎德邦 ,在東天竺。治在蘭契,用印地語。原屬比哈爾邦,以工業日興,戶口充實,公元二千年析為為新邦。方七萬九千七百公里,口二千八百餘萬。要邑有三:曰博卡羅,曰丹巴德,曰賈姆謝德布爾‎ ,下分二十二縣,今總督為拉茲賽義德。

                                               

賈姆謝德布爾

賈姆謝德布爾 ,在印度賈坎德邦,方六百四十公里,口百三十萬。 山環,有蘇邦納列卡河經其北,卡凱爾河越其西。塔塔鋼業、塔塔汽車皆立本部焉,因號「鋼埠」、「車都」,盛名於世。

                                               

提婆達多

提婆達多 ,或作 提婆達兜 、 揥婆達多 、 地婆達多 。或作 調達 。出身刹帝利釋迦族,四月七日食時生,身長丈五尺四寸、大姓出家,聰明,有大神力,顏貌端正。 出家為比丘,十二年中善心修行:讀經、誦經、問疑、受法、坐禪。爾時佛所說法,悉皆受持。受摩揭陀國阿 ...

                                               

釋迦牟尼

釋迦牟尼 本名 喬達摩 悉達多 ,古天竺釋迦人,乃佛教之創始者。釋迦牟尼為尊稱,意為釋迦族之聖人。又稱佛陀(覺者)、世尊等。「悉達多」意為達標之人,「喬達摩」(Gautama)乃釋迦牟尼宗族之名,即釋迦族祖先之姓。

                                               

德川吉宗

德川吉宗 ,日本江戶幕府之八代征夷大將軍也。 貞享元年十月廿一日,誕於和歌山城若山吹上館,初諱賴久,後改賴方。父紀伊藩主光貞。元祿十年,封葛野藩主。及紀伊藩主賴職薨,入嗣為藩主,行改革,民以為賢侯。 享保元年,征夷將軍家繼薨,無嗣。賴方為宗親,入嗣 ...

                                               

德川家康

德川 家康 ,日本戰國時代之大名也。祖松平清康,父松平廣忠,母於大之方。天文十一年生,其家本三河國松平氏,原名元康,幼名 竹千代 。永祿九年,更氏為德川。元和二年三月廿一日,贈太政大臣。四月十七日巳時,卒於駿府城,法名 東照大權現 ,號 安國院 。

                                               

江戶幕府

德川幕府 者,征夷大將軍德川家康所立之幕府也。京江戶。立於一六零三年,亡於一八六七年。傳十四將軍,末代將軍德川慶喜。

                                               

久我通久

久我通久 ,系出村上源氏,具平親王裔孫,內大臣建通之子也。天保十二年十一月廿八日誕。安政元年,元服。拜左近衛權少將。二年,從帝遷幸。四年,遷右近衛權中將。五年,敘從三位,六年,晉正三位。累遷權中納言。明治元年,松平容保據會津反王師,通久拜權大納言 ...

                                               

具平親王

日本國 具平親王 ,村上帝第七子也。母莊子。宗人代明之女。人呼 後中書王 、 千種殿 、 六條宮 。 康保二年,封親王。貞元二年八月十一,元服。歷任兵部卿、中務卿。寬弘四年四月,晉正二品。五年薨。壽四十六。 王少時,好新奇之事,處事鎮定,有文名。一條朝,與 ...

                                               

平敦盛

平敦盛 ( たいら の あつもり )。平經盛末子、平清盛甥。位階從五位下。人呼 無官大夫 。平氏見敗一之谷,敦盛從其族西走。源氏部將熊谷直實追及,將殺之,目其貌美,不忍。敦盛曰:「唯速斬。」直實問其名,敦盛予之而就死,年十六。 敦盛能弄笛,鳥羽帝嘗賜敦盛 ...

                                               

平清盛

日本國太政大臣 清盛 ,伊勢人也。父忠盛。刑部卿。母某氏,白河帝宮女。或云清盛乃帝子也。後母藤原氏,藤原宗兼女也。宗兼族子家成。清盛幼時,嘗賴之。累遷安藝守。保元初,後白河帝與崇德院不協,清盛與源義朝屬後白河,清盛叔父平忠正、義朝父源爲義屬崇德院。 ...

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